纵观尹氏，我们发现一个问题：那就是尹氏到底是什么时候开始离开世家大族行列的呢？尹氏为什么商周可以是卿士权贵，汉朝也还封公拜相，魏晋隋唐也是帝后宰相一系？为什么宋朝之后鲜有尹氏名人了呢？
“尹氏世为周卿士”，商周以前都是帝室本家或帝后支系，最有说头的就是尹佚、吉甫这两个姞姓王族了。吉甫等笔者其他文章已经涉及，参见《尹“以官为姓”的佐证》、《四门助教尹先生墓志铭（尹守贞）详评及其他》、《关于大清道光三年历史文物建筑史院尹氏宗祠及其他》等文章，且其他研究人员也多，这里就不多详谈。魏晋十六国以来，先有后秦天水尹纬封侯（参见《尹氏天水郡望的确立：魏晋门阀之一尹纬地位的提升，得益于发生在笔者故土的“淝水之战”》等文章）；后有河间尹轨隋朝列公，其后仁弘有唐再列为公，唐高祖李渊有妻妾尹氏，四门守贞之时又会逢天水卿笔封公，两思贞叠典春秋，以致后人多有附会。当下南方几省通谱多后尊尚书思贞也！有隋以来世家财阀天水尹氏、河间尹氏向来豪门也！之所以衰落下去，乃是其根源越来越脱离政治核心之故。
宋朝的党争：卷入的代表就是尹洙、尹焞。尹洙(1001～1047年)，字师鲁，汉族，宋代散文家、政治家、军事家，世称河南先生，河南（今河南洛阳市）人。天圣二年(1024)登进士第，授绛州正平县主簿，历任河南府户曹参军等职。后充馆阁校勘，迁太子中允。尹洙继柳开、穆修之后，提倡古文，反对浮靡的文风。他的《息戍》、《悯忠》、《辨诬》、《退说》、《志古堂记》、《浮图秘演诗集序》、《论朋党疏》等篇，都写得简古有序。传说欧阳修学习古文，曾受尹洙的影响（《邵氏闻见录》卷十五）。尹洙论文，尊崇孟子、韩愈。他说为文章当"务求古之道"。不过，他虽尊韩愈，却不甚排斥佛老。在《送李侍禁序》中说李君“乐于佛氏之说”，“非取其所谓报施因果，乐其博爱而已”。他认为佛氏的"博爱"是和孟子的“仁义”相近的。他对那“浮图其服而儒其心”的秘演，也是赞许的。所著《河南先生文集》有《四部丛刊》影春岑阁钞本。尹洙一生喜谈兵事，所著《叙燕》、《息戍》、《兵制》都是谈兵并讲西夏形势的。其中有历史经验，也有现实经验，并非空谈。他又精于史学，欧阳修曾与他商议修《五代史记》，今集中尚存《五代春秋》两卷。
尹洙空有学识，最后还是当了范仲淹“庆历新政”改革的替死鬼。范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”。先世彬州(今陕西省彬县)，后迁居江南，为苏州吴县人（今江苏省苏州市）。小时家穷，曾改姓朱说，大中祥符八年（1015）登进士第，乃恢复范姓，历任司理参军、右司谏、陕西经略安抚招讨副使等，撰写《答手诏条陈十事》提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举”等改革建议。庆历三年（1043）七月任枢密副使、参知政事（副宰相）与富弼、韩琦等人推行“庆历新政”，尹洙任职太子中允之时值范仲淹因指责丞相张世逊而贬饶州，尹洙上疏自言与仲淹义兼师友，当同获罪，于是被贬为崇信军节度掌书记，监郢州酒税。陕西用兵，尹洙被起用为经略判官，累迁至右司谏，知渭州，兼领泾原路经略公事。庆历五年(1045)冬，范仲淹已近五十八岁，因其不耐严寒，上书向朝廷申请回乡，加恩知邓州(今河南省邓州市)。此时，富弼已贬青州(今山东省益都一带)，欧阳修贬去滁州(今安徽省滁州市)，滕宗谅贬在岳州(今湖南省岳阳一带)。尹洙为其部吏诬讼，贬监均州(今江西省高安附近)酒税，并备受凌辱。范仲淹经过均州之时，才将尹洙接到邓州养病，尹洙临终，极为贫困，他笑着告诉范仲淹：“死生乃是正常的规律。既无鬼神，也无恐惧。”终其一生，客死他乡，为他人作嫁衣裳。其他尹洙信息欢迎评阅《大宋崇信军节度副使、检校尚书、工部员外郎尹洙世系研讨》等文章。
而到了其侄孙尹焞（1071－1142年），字彦明，一字德充，又因早年师事程颐，间接卷入了“元祐党人”案，王安石新政的风波中，导致其终身不应举。靖康元年(1126)才被召至京师，赐和靖处士。金人陷洛阳，尹焞一系可以说基本被灭族，尹焞死而复活，逃奔四川。后世有些支系附说和靖公之后，多乃后尊也，非其嫡系也！绍兴四年（1134）授左宣教郎，充崇政殿说书，累官至礼部侍郎兼侍讲。关于“元祐党人”及尹焞等信息参见《关于和靖公尹焞生卒年等的研讨纠谬》等文章，这里也不再多谈。宋终其二朝偏安积弱难返和朝廷党争不一也有很大关系，内部不团结，导致外部发展无力。而尹氏又恰恰不幸的卷入了这几次较大的党争之中，虽北宋之初还有大名尹崇珂一系支撑点台面，但是其后裔也多不争气，以致太原系彻底没落之后导致天水尹氏集体的颓废，宋朝之后尹氏也就慢慢从世家大族名列里面除名了。
元兴之后，汉族多不得宠，故而尹氏名人匮乏，有明以来，尹氏又有复出。尹昌隆(1369～1417年)字彦谦，号讷庵，明洪武三十年(1397)榜眼及第，授翰林院编修。明惠帝朱允炆即位，多次上疏劝谏，不得帝王之心；燕王朱棣起“靖难”之师，兵临京城，尹昌隆建议建文罢兵，准许燕王入朝，甚至可以让出帝位，惠帝不听，又因地震上言被贬福宁知县。永乐二年(1404)，明成祖朱棣立世子朱高炽（即明宣宗）为皇太子，升左春坊左中允，又改任礼部主事。后因得罪礼部尚书吕震，被罗织罪名二次入狱，判处极刑，夷其家族。
明朝中期尹氏另有尹直、尹台中兴，参见笔者《<明故资善大夫、太子少保、兵部尚书兼翰林院学士谥“文和”尹公神道碑>训诂及其他》、《<宗伯尹洞山先生传>训诂及其他》等文章，但其后裔也是平淡无奇，鲜有能人再世；尹氏财阀能士几尽牺牲，想不衰落，天都不答应。
对于尹氏渐行渐远的离开了统治集体，想要恢复当初荣光何其艰难也，历史的车轮来到清朝，汉族就愈加的难以于帝系瓜葛了，清皇室后妃偏向于满人，汉人多半地位不高，尹氏也不例外。除去少数汉族尹氏以科甲登上政治舞台，那便仅有章佳尹氏望山公一脉了。笔者文章提及已经很多，在此不多详谈，参见《满姓章佳氏尹氏源流探讨》、《思贞系之外研究补遗》、《尹“以官为姓”的佐证》、《“曹雪芹小像”辨析》、《望山公尹继善及其他资