人们知道，最早出现的饭店，应该是西方的私人别墅，在法国乡村最早出现。当时，主要由一些暴发户建立起来，用于联络当地当官显贵名流的交际场所。
取吃、喝、玩、住为一体，贵客来了，主要是喝酒、打牌，赌博，闲扯，唱歌，跳舞，交际，通奸，姘宿，再次聚会，以此达到生意交往、偷情摸底、政治谋划和联络关系的目的，不收取任何费用，由主人提供。
当时的这种饭店与客栈不一样，一般居民，没有身份不能参与并消费的，就是有钱也不行。所以，这样的饭店是不计较成本的，它只求豪华、高档，客人满意，并下次再邀还来。
慢慢发展以后，一些趋贵心理的虚荣，渐渐把这种形式移到城市，一些社会名流也就有了聚会和交际的场所。到后来，因为交通发达后，旅游饭店成为这种形式的变种，因此，一般有钱人就有了可能进入这种类饭店的场所。但却要让入住的客人支付很高的费用，其实已经变成了高级豪华和便利的客栈。只不过，现在人不愿意承认。
因此，现在住酒店，其实就是住大窑。
现在有钱人，一种是做商务的，用钱显示身份，就像抽600元一包的香烟一样。虽然功能一样，却要多出别人月基本生活费都难以支持一次性消费。现代饭店建立起来，主要目的是：一是赚取显钱身份的客人或公司的钱，其实这也是人民的钱。二是让这些有钱人可以包鸡而公开嫖宿，没有人来查办。三是饭店不断地豪华，更拉开了与平民生活的距离，使人趋向拜金思想而不劳而获，其实这是一种文明的倒退，鼓励豪华享受，而不从现今国家发展实际出发，让社会产生更加不平等的观念。政治上，经济上，性交换上，这不是退步是什么？
当前的饭店是这样的：
一种是旅游的，既然是旅游，只要干净和安全就可以，为什么要触动消费者去住什么高档酒店呢，说到底，还是在比拚钱，谁有钱，谁就能得到更别人享受不到的消费，这与创建节约型社会不是背道而驰吗？
吃、穿、住、行有一个度，消费的度，社会节俭的度，就像墨家提倡的那样，节用非常重要。只要安全、卫生，对于中国这样一个大国来说已经足矣，过于追求高享受就是对中国资源和资本的一种浪费政策的践踏。
三是由公司为了某种利益长期为一些政治官员包房而宿暗鬼，当然也会有街头小娼。而他们在做这些不见天日的事时，得到了较好的保护。白天是大人，晚上是小人。高星饭店有一个不成文的规距，一般治安警察是不能随便到房间查房的，这就为政府官员和一些违法分子打了一把无形保护伞。
当前我们国家并不富裕，如果一味倡导高星酒店的建设，一是国家的资本资源浪费，为高消费打开一条阶级通道，不利益和谐社会建立，驱使人们追逐金钱。
而在汉朝，刘邦的一些政策，重农抑商，即使你再有钱，一不能驾多马的大车出行，二不能做官，这就给做官为民下定一定严格的封建概念，而我们现在反到因为革命政权而废除了这些合理内核治国思想，实在可惜。
二是真正藏污纳垢高级处所，嫖娼、吸毒、贩毒、传教，成为治安和法律的空白区，造成不良的社会影响，容易引发积怨，产生社会动乱。
三是国家的金钱在这种场所容易被大吃大喝和钱权交易被蚕食而做到无声无息，滋生了更多的国家蛀虫和腐败事件。
四是排放上，不利益环保，破坏了生态。
所以，西方先进的文化我们要学习，但西方的一些消费意识和模式我们要选择，不能用穷国的金钱和法律去与西方攀比，这样，于国，于民，于世都非常不利。
建议国家除有几所接待外宾的高级酒店，一般不要再建立新酒店和投入资金装修。就是私企的私也不行，在中国的土地上赚的钱都是中国的，而不是哪个人能够永远支配，这才是创建和谐社会，以人为本的根本所在。
要解决这个问题，就是要拆了这个大窑，让更多的人民看到节约和平等，共同来热爱中国。

080809斩言剑于昆明