韩非子云：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”明确的分清了文人和武者的界限。
武者，“士可杀，不可辱”，宁可轰轰烈烈的死去，不可屈辱的活着。楚霸王项羽“乌江自刎”一行，便是个很好的例子。血可流，头可断，发型不能乱。真正一群性情中人！
文人，讲求“泰而不骄”，不可意气用事，文人的口头禅：“留得青山在，不怕没柴烧。”在生死抉择上，宁可屈辱的多活一个时辰，也不愿死去。还没其名曰什么“泰而不骄”、“威而不猛”。于丹在《论语心得》中论述“勇气”是举的例子便是忍得“胯下之辱”的韩信。杀人或自杀，那是匹夫之勇，小人之行。真正的勇者要能忍。美其名曰“浩然之气”。其实这正体现出文人一种劣根性，懦弱、虚伪、诡辩！
于丹说，遇到不顺心的事，要泰然处之，要渐渐把它忘记，不要老问为什么，为什么，否则不顺心的小事就会成为阴影。乍一听，是种智者的行为。可深一思考，便看出问题来了。文人在遇到挫折时，首先想到的是“适应”，而非“改变”，这是种懦弱；懦弱之后，还要把自己比作“君子”，这是虚伪；把自己比作君子，还非得把别人比作“小人”和“匹夫”，那就是诡辩。
文人的劣根性，其实在别人的身上也许更明显，只是孔子是代表，于丹是为虎作伥。