电影的空间尺度最大的，我看要数中国，中国电影者钟情于祖国大好河山，埃及有沙漠，俺也有，香港有武侠，俺也有，美国有灾难，俺也有。说来说去，是模仿多，是“山中无老虎，猴子称大王”。
外国电影情节上是凝聚的，就是原来陌生人，由于种种缘分，来到一个都市，来到一个岛上，由于“偶然”，情节趋向于越来越凝聚，最后是角色在“凝聚”中消化掉，这方面最强的是日韩电影。中国电影呢？情节则是散落向外的，常常是大家都带有什么前世情仇，一出生就身背重任，由于“自然人”难以控制的理由，荒谬曲折的凑巧和安排，最后怎么怎么地，得偿所愿，或者去了雁门关外放羊，或者进了少林寺出家。
中国电影还有一个特点，就是“中原情节”，即围绕着“政治核心”而来，就算是塞外英雄，就算是夜郎国国王，都不畏奔波，不辞辛苦，千里迢迢地追求他匡扶天下的理想。中国电影很少去雕琢“桃花源”，里面很少有海洋，很少有岛屿，虽然中国海洋和岛屿有很多很多。
欧美电影每部虽然都是借助于一个背景，但是绝不强求这个背景一定真实地存在着，只是它的逻辑：价值观，在起着非常重要的作用，其他情节则是电影者自己制作的“桃花源”。
从电影传承上来看，西方电影是和希腊文明一线相承的，绘画是肇始，照相是变奏，摄影是集大成者，每个环节都有无数个流派，在成气候的时候，借助于技术革新，把希腊哲学里的“美学观念”用更加精准的方式表达出来，比如“逼真”，因此，西方电影是很“古老”的，很“自然”的，是生命力顽强，而且有它的来源和去向的。
中国电影则不同，中国电影是“附属品”。日本是唐朝“藩国”，但是在中国宋朝时期，日本已经是自己蹒跚走路了，最典型的代表就是《源氏物语》，早于《红楼梦》数百年，它是日本精神独立于中国之外的标志，影响了日本其他艺术的发展，并且塑造了明治维新时期的日本特色。日本电影也是体现这个特点的。
韩国电影，它的特点就是韩国民族，韩国很要强，不过我觉得中国人比韩国人有一个强的地方，就是韩国男女谈恋爱就那么几千万个选择，中国男女谈联系却可以有几亿个选择，因为中国人都懂普通话，“箕子朝鲜”时期开始，朝鲜半岛这个地方对中国“周秦”肇始的西部地带就一直有一种“冥冥”的影响。
中国文化什么时候最耀眼？我觉得是汉唐，为什么汉唐中国最耀眼？是因为春秋，春秋时期中国人开始为后代中国“造梦”，一遇到“好的朝代”，如汉朝和唐朝，中国人就有精力和闲暇，就开始实现这些“梦想”，汉唐对“神仙”的崇拜和追逐，导致了“道家”神秘主义的发扬光大，蓬莱、东瀛、扶桑、咸池……都体现了中国思想的强大张力，推动了中国地理发现，同时影响了日韩对中国文明的直觉和好感。