有一种陷阱天衣无缝，它是那样的神机妙算，那样的巧夺天工，虽然挖出的泥土或石头等物就堆在不远的地方，但一定有个转角，巧妙地阻挡着你的视线。
陷阱就设在你的必经之路上，算准了你不会绕道而行，甚至掉下去的时间也不会超出一分一秒。
问题是你对此事一无所知，根本想不到会有什么陷阱来挡你的道，来为你下套，来把你的身躯、你的思想、你的心房与灵魂一网打尽。
因为机关算尽为你设下这陷阱的，既非你的仇人，也对你没有过任何的意见，甚至再上推三代五辈也不可能有过任何过节和纠纷。
这陷阱貌设置似乎有点偶然，但其形成的决定性因素却也暗含了文学所指称的“出乎意料之外，又在情理之中。”
所有的人不是不知道这陷阱的必然来临。只是算不准它会设在哪条路上，它会在什么时间出现。即使走至这陷阱的边缘把眼再瞪大一些，也发现不了它的破绽。
有些人被这样的陷阱吓得魂不附体，出行必弯腰弓背，甚至还拿着放大镜左照右照，但陷阱的天衣无缝不是这些人能寻到蛛丝马迹的。尽管这些人小心小胆，步履蹒跚，但结果仍然是“噗通”一声，与大胆引路者殊途同归。
为此，我在路上总是挺直腰背，目标前方，既不左顾右盼，又不瞻前顾后，我把每一条路都想成陷阱的终点。我笑，我大笑，我兴奋地举着幸福的刀枪前进。
曾经我也担心过这陷阱的突然出现。我被红尘的美酒灌得迷三倒四，我想延长这醉酒的时间。但是一觉醒来，生活的坎坷还在，路见的不平还在，心中的酸涩还在。当然乐观的态度也未消失，人生的乐趣仍此伏彼起。所以我理性的团队终于战胜了感性团伙。我对陷阱的认识也不断提高，并逐渐上升到螺旋的标杆。继而还醒悟了大自然的春夏秋冬，明白了万物的草死苗活。从此不再对陷阱的设定悲观厌世，不再对陷阱重重而悲天悯人。
我知道这样行事，会被理解为看破红尘，或称神经错乱也说不定。但我坦然面对，我知道这种死亡的陷阱比较公平，它没有戴任何有色眼睛。它让你成为罪魁或是英烈，都是你曾经坚定的选择，绝非一朝一夕突然的变故。当然它有时也不免失手，把不该死的人却送上绝路。但是这其中也有些人为因素，或是制造产品密度不够，或是管理层面出现疏忽，这陷阱本身也属无辜，不是偏心和故意所为。
因此我原谅一切非人制作的陷阱，并希望所有的人都能坦然面对。也惟有坦然，你才能从容不迫的做自己想做的事情，把自己的一生比较欢心满意的度过。如果你因这陷阱的存在就杞人忧天且贪生怕死，你必然会如狗一样摇动尾巴，乞求权势们吃完肉后不再把剩骨也抛得不知去向，你借此得以苟延残喘，拿到卑贱鄙陋者应有的通行证。
死亡的陷阱对我而言，简直有点心存感激。这是因为惟知其存在，才促使了自己坦荡生活。说真话办实事，把握一切时机欢享天伦之乐。我因此而顾不上去损人害人，东家长西家短的去管那些破事，我自己的乐趣事还忙不完哩。譬如我爱上文学，就感觉这其中妙趣横生，欢心一波接着一波。每写成一篇文章，自己必端视良久，有些甚至反复诵读。能改过一个字或一个标点符号，能把一句话玩得更调皮圆滑一点及至幽默有加，自己心里就吃蜜一般甜，喝酒一般爽。说到喝酒，我常常是自斟自饮，反感宴席上你算计我算计你的喝法。既然都口称酒乃神品，为何自己想少喝而只想灌醉别人？想看别人笑话的喝酒者都心存不洁，我是尽量躲了他们走的。我认为喝酒就该吃肉，就该微醉，就该晕晕乎乎似神仙的感觉一般。而不该烂醉如泥，把酒的珍贵全糟蹋了。
我的前半生可谓历尽坎坷，我也把它当做天命使然。谁让我不迟不早诞生于那样一个思想被装入罐子里，生活被泡在冰水中，行动还染上疯狗病的时段。但我也同样要感激它！不知何为苦，怎知啥叫甜？我观今日有些生活奢侈到极点的人，反倒找不到幸福的感觉，这就是掉在茅厕里不闻屎臭气，泡在蜜罐里反而讨厌甜的反串与继演。
我说过我是幸福的，身边竟无人相信，甚至包括我的爱人。他们总以为我的钱余剩太少，我的物根本不丰。他们不知道我对待钱与物的观念已经改变，看穿了，钱再多它也只存银行，物在足咱也享用不尽。古人云：食丰胃之限，屋窄体不满。也就是说：食再多胃也大不了，屋再小身也占不完，只要这些东西能满足了我们生理的需求，就不需要再奢望囤积居奇以饲贪欲了。譬如我的幸福感觉就来源于家庭比较和睦，夫妻基本和谐，子女不多肇事，还有就是孙辈们环绕着的天伦之乐。此外，我所谓的文学爱好仍运动着快乐，烹调着酸滋辣味，梦亦香甜，你说还有什么可以阻挡这精神上的致美乐趣。
我真的不再怕死亡的陷阱了，无论它哪一天登门拜访，我都会“出外未可必，一笑姑置之”（杨万里）。
我不会在乎别人对我的看法、批评、甚至攻击了。我就是我，我生在天地间，立在天地间，灭在天地间，自始至终我还是人，不仅身体还包括升华的思想与灵魂。