独孤求败，给人印象是传奇式的。这个让无数金庸迷们津津乐道的绝顶高手，从未在金庸先生的小说中正式出现过，但却似乎比任何正式出场的高手都要厉害的多。其生平事迹不详，读者们只能从“剑冢”以及后人的叙述中管窥一二，无疑更增添了这个人物的神秘感。
许多金庸迷对独孤求败的关注，主要是因为他的武功。杨过仅得其重剑之技，就已踏入一流境界；令狐冲初练独孤九剑，便令武功十倍于己的田伯光束手。如此威力实是惊人。但在笔者看来，独孤求败之所以天下无敌，并不在于他的武功。
我知道这句话定会招来许多反对，不过，正是因为太阳过于耀眼，以致于那何以如此耀眼的原因，反倒不容易看清楚。
风清扬传授令狐冲独孤九剑之时，曾说：独孤九剑的精要在“料敌机先”四个字。然而如何才能“料敌机先”？总不能把武林各门各派的武功的都学个遍，然后再去见招拆招吧？人生苦短，谁也没那份闲工夫。因此，独孤九剑重在“剑意”，而不在“剑招”。也许这正是“重剑无锋，大巧不工”的含义所在。由“意”而生“招”，自然融会贯通，源源不绝。
而寻常人物习武，过分于拘泥招式。岳不群督导弟子练拳使剑，举手提足间只要稍离了尺寸法度，他便立加纠正，每一个招式总要练得十全十美，没半点错误，方能得到他点头认可。在岳不群眼里，前辈高人已经将本派剑法精要发掘完毕，后世弟子必须严格照章办事，否则就是违了祖训。这显然是荒谬的，因为果真如此的话，后世弟子们可就享了大福。毕竟再怎么勤修苦练，也绝不可能超越前辈的成就，如此这不能发扬光大本派的责任，可就不用担了。
不过，将这种错误全然怪罪到岳不群头上似乎并不公平，因为自汉朝以后的中国人，一直都是这么干的。直到现在，也还有人喜欢这么干。只是你自己愿意干就算了，逼着别人干就太不像话了。古人云：天不生仲尼，万古如长夜。只是天地一片光明，这觉是睡不成的了。所以思考再三，我还是愿意回到仲尼出生之前的时代去生活。
扯远了。正因为岳不群如此徒，才有了风清扬那句大骂：“蠢才，蠢才！难怪是岳不群的弟子，拘泥不化，不知变通。剑术之道，讲究如行云流水，任意所至。剑招中虽没这等姿式，难道你不会别出心裁，随手配合么？”
“别出心裁、随手配合”这八个字，让令狐冲陡然间跳出了原有的条条框框，进入了一片从未有过的新天地。笔者据此认为，正是这种不受拘束的自由思想，才是独孤求败天下无敌的真正原因！对独孤大侠而言，武功，不过是其自由思想的副产品罢了。
因此，纵然任我行剑术变换无方，亦无法脱出独孤九剑之困；即令岳不群、林平之练成了辟邪剑法这等高深武学，终于还是败在令狐冲的剑下。这并非武学的胜利，而是思想的胜利。
也许从这个角度，我们就能比较容易的明了：为什么没有任何一种武功秘籍，能让人真正的无敌于天下，常见的反倒是一代不如一代。最后连这武功秘籍本身都失传了——活的思想，远胜于死的秘籍。
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”这一段话，但凡是武林中人，罕有不心驰神往的。笔者以为，也只有到了这一步，独孤求败才真正的无敌于天下。也只有在这样的境界中，一个人对武学境界领悟的才能如此自由、活泼、无所窒碍、生气盎然！不像那些恪守教条陈规者，又是统一啦，又是师承的，弄的一池春水成了一大臭水缸。
值得一提的是，独孤求败不囿前辈既定之格局，创出那天下无敌的剑法固然令人崇拜，但更加值得尊敬之处却是：他从未限制后人突破他的剑法。在“教会徒弟饿死师傅”的传统之下，做到这一点尤为难得。我相信孔老夫子的本意也是如此，他于九泉之下若是知道后来这帮腐儒只知道死记硬背，不在棺材里大跳几脚才怪！
《笑傲江湖》中说这独孤九剑是遇强愈强。只因任我行的武功太高，所以令狐冲才有机会，将独孤九剑中的种种奥妙精微之处，发挥的淋漓尽致，其中更有许多妙诣竟是风清扬也未曾指点过的。这就说明，独孤求败传下来的武功，是一种开放式的武功，并无固定的条条框框，师傅的教导不过是领徒弟得窥门径，最终的境界如何，全在个人的领悟。学剑者的智慧越高，内心越自由，剑法也就越高。
金庸先生是这样描述独孤九剑的：“每一场比剑，便如是大诗人灵感到来，作出了一首好诗一般。”这样的描述的确恰如其分。要知道，以独孤九剑临敌，几乎不会出现重复的招式。对不同的敌人，便会有不同的招式。这在其他门派眼中，绝对是无法想象的，搞不好还会被吓破了胆——这怎么能行？
大思想家都有共同之处。武当掌教张三丰创出了太极剑法，张无忌前后使了两遍，不也是没半招相同么？又有谁敢说，张无忌与方东白的比剑，完全在张三丰的创意范围之内呢！
也许，越是高明的思想，越多自由发挥的空间。它既不会限制人，更不会强加于人。它只会更多的鼓励人，勇于突破传统的教条约束，不断为其注入鲜活内涵。如此，方能长久保持生机和活力，才不致僵化衰退。
独孤求败在他的墓碑上写道：纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
与其说是生平求一敌手而不可得，倒不如说是求一知己而不可得。的确，作为一位杰出的思想大师，独孤求败远远的超出了他所处的那个时代。自古英雄皆寂寞，独孤求败只能一个人孤独的走在路上，连一位可以交流的人的都找不到，无论对他自己，还是对那个时代，无疑都是一件很不幸的事情。