我从不认同去整体地评述某一类人，某一群体。譬如以国籍区分：中国人、美国人、日本人……中国的每个人的所作所为都会那么一样么？美国的每个人的所思所想都是一致的？日本人似乎都很团结，但反对派又从何来？譬如以城市区分：北京人、上海人……各个城市的人来自五湖四海，东西南北，他们咋能一版翻印呢？譬如以区域区分：河南人、四川人、广东人……河南人未必个个卑鄙，四川人未必个个吃苦耐劳，广东人未必个个都是富翁。譬如以层次区分：知识分子，知识分子未必个个都有良知、骨气、尊严、出卖灵魂，奴颜媚骨的未必不在少数。譬如以居民住的场所区分：城市人、乡下人、一个窘迫的城市人还不如一个乡下人，一个发迹的乡下人甚至比城里人还要逍遥。譬如以特殊身份区分：党人、军人、公检法人……党人可能为的是获取投机钻营的特权，军人干鸡鸣狗盗的事也不太新鲜，公检法人充当黑社会老大绝非无中生有。农民当然也不能例外，未必个个都是勤劳善良、阳光淳朴，猥琐卑鄙、阴险奸诈的亦屡屡可见。
“一花一世界，一木一菩提。”每一个人都是相对独立的，每一个人的素质、人格、品质内涵都是不尽相同的，谁也不能取代谁，更不是何种职业，哪个阶层，是否富贵贫贱所能左右决定的。虽然人们生活在同一世界，受着许许多多相同事物的耳濡目染。
但我还是写了农民，整体上的农民。
我常常无谓答案地思索：泥土与金子，野花野草与牡丹，伟大与渺小，轰烈与平凡……它们当中，究竟是谁在支撑世界，支撑人类社会？金子固然可贵，但在生命面前，金山银海还不如一缕黄土；牡丹雍容华贵，但它渲染不起春天，是野草野花点燃了希望和梦想；伟大、轰烈让人敬仰，有时我们还必须依赖它，但是伟大、轰烈的背后，是生灵涂炭，是灭顶灾难。而且伟大和轰烈都只是一叶轻舟，是平凡的大海把它们推上了浪顶风尖。虽然平凡终究是平凡，但一切都离不开平凡，失去了平凡，就如生命失去了泥土，大地失去了阳光……
人类社会的支撑，根本不是什么伟大轰烈，显赫威尊，宏富巨财，相反的恰恰是平凡：平凡的人，平凡的事情，平凡的人生，平凡的世界。平凡才是支撑人类世界生生不息的牢固根基。
最平凡的，是那些农民们。
我总是一直认为：老百姓的人生是一种最为正常的人生。只有这正常人生的组合，人类社会才会和谐，才会有序，才会幸福。到处充斥着权力人生，轰烈人生，英雄人生，财富人生，那么所能证明的只是人类社会的极大的不幸和悲哀。
人类一直在面对着三大课题：自然、人文、苦难。关注自然其实是关注生命，关注人类自身未来的生存，因为所有生命都必依赖于自然。关注人文其实是关注生命的价值，生命的价值意义最终评价就是看他是否拥有高贵的灵魂。关注苦难其实就是关注人生，正常的人生里充满了曲折坎坷，爱恨悲喜，孤独寂寞。而这一切都归注到了几千年来的农耕文明，农民又是农耕文明的开创者，发扬者，承载者，传递者。关注乡野、关注农民就是关注自然、关注人文、关注苦难。
其它阶层虽不呆在乡野，不直接从事农业生产，但他们的一日三餐也皆源于土地，他们的血液里流淌的也是五谷杂粮。日子的空虚和无聊，这让他们想到了黄土地上的忙碌和汗水；都市里的浑浊又让他们争先恐后地逃脱出来，接受大自然的陶冶洗礼，他们的精神情感，灵魂开始回归……这大概就是那些自命怜悯天下苍生的文人们特别垂青乡野，村老野夫们的其正的缘由了吧。
但我真的是一个农民。
恨有多深，爱就有多深。
我不曾想过，我会是一个农民；我不曾会知道，我的人生足迹将会和千百年来无以数计的农民们一摸一样；我更不会相信，我的命运会和黄土地紧紧地捆绑在一起。
十年寒窗苦读求学，总以为借此能跃过龙门，常常激情澎湃，理想远大、壮志凌云，孰知名落孙山，一切付之东流、万事皆休。好在家庭稍稍有点社会背景，给我找了一份工作，90年代初有一份固定的工作还是令人挺羡慕的事，我安安稳稳、实则浑浑钝钝地过了几年。谁知中国的改革浪潮一次比一次地汹涌、一次比一次彻底，我终于丢掉了来之不易的饭碗。现在是经济社会，铺天盖地是老板，商人随处可见，我便加入了经商的浪潮。殊不知三年学成秀才、十年则学不来买卖，有同行无同利，别人经商腰包一天天地鼓囊起来，我却血本无归。再又打工，踏上打工之路，便是踏上了漂泊流浪之路，在这条路上，我深味了打工的辛酸、人生的坎坷、社会的喧嚣、世道的不公。漂泊流浪久了，我的身心俱万分的疲惫。这时我才如大梦初醒：偌大天下、偌大世界、若大城市，真的没有区区的我的一席立足之地。
别无选择，我只有回家，回家种地，我生活的依靠，只有黄土地，我成了一名地地道道的农民、名副其实的村夫。
我前所未有的黯然，我前所未有的特恨。
日出日落，一个又一个的春秋走来，一个又一个的春秋远去，一切依旧轮回，一切又都悄无声息。当岁月的触角已经爬满了眼角额头、衰老的华发蠢蠢欲动地侵融着双鬓，我又一次地大梦初醒：谁也无法更改、即使上帝再也无法更改、无法更改我这用生命谱写的人生历程。我的爱恨苦乐，再也无法和乡野分割了；我的悲喜荣辱，已经融进这片贫瘠的黄土地了。
现在，我已经四十岁了，是一个四十岁的农民。
四十岁，对于一个仕途的政客，未免有点年轻，他正浮热躁动，试图牢牢地抓着权柄，向着更高的台阶跃步。四十岁，对于一个商人，如日中天，他正激情澎湃，傲视四海之富。四十岁，对于一个学者，刚刚成熟，他事业的辉煌刚刚开始。四十岁，但是对于一个农民，则已知天命。一个四十、已知天命的农民已经不再狂热浮躁，不再随波逐流。他平静温和，宽怀从容，心境如水，用平平淡淡的心境拥怀一切，让一切在眼前平平淡淡地来，平平淡淡地去。但平平淡淡并不意味着是迟钝冷漠、无为放弃，相反的恰恰是珍惜和热爱的返朴归真，因为一个四十、已知天命的农民已经首先深深地嚼懂了什么是流逝、流逝的无情。在流逝面前，一切黯然皆休，我的人生岁月呢？一个四十、已知天命的农民唯一所要做的只有敞开最深沉、最滚烫的情怀去万分的珍惜和万分的热爱，那一切虽然都是平平淡淡，但也要点点滴滴地珍惜、点点滴滴地去热爱。平平淡淡的一切呀