大实话(二)

大实话(二)

洋井杂文2025-07-14 08:29:12
刚才读张鸣先生一篇文章《学者幸福的抄袭生活》引发了我一点感想。文中所说的事情是有关中国某些学者做贼,而又逍遥法外的丑恶现象。关于学者剽窃的事情,已经在中国学术界不是什么新鲜菜,因此我们看到当代中国文坛
刚才读张鸣先生一篇文章《学者幸福的抄袭生活》引发了我一点感想。文中所说的事情是有关中国某些学者做贼,而又逍遥法外的丑恶现象。关于学者剽窃的事情,已经在中国学术界不是什么新鲜菜,因此我们看到当代中国文坛出现了一种怪现象,人们对文人一贬再贬,看书的人愈来愈少。有人哀叹当下文人被人们普遍瞧不起,感到心寒,便大骂当代读者素质低下,其实这点我认为这不是主要的,不能全怪读者的素质问题,主要还得怪你们这些文人,是你们骗读者太多造成的。在元朝时期,有八娼九儒十丐之说。我觉得用这话来形容中国从秦以后的文人,可以说是挺恰当的。
中国文人读书的目的,历来只是一味地为求功名,想当官,想光宗耀祖,根本就没有求真的信仰,也不懂什么叫求真的信仰,他们的信仰就一个,就是围绕着如何做人,也就是所谓的为人处事,中国文人向来是满嘴仁义道德,满肚男盗女娼的伪人(伪善之人,或者愚顽之人)。他们手脑相割,不懂装懂,胡言乱言,一个个只求做人——做伪善之人,或做愚顽之人。他们极力攀附权贵,愚弄百姓,成为他们一生的理想追求,虽然他们嘴上不承认这一点,但他们的所作所为确是如此。
当下一些国学家牛皮哄哄的,说中国的国学能救世,西方人的那一套不行了。可你们这牛皮哄哄的背后,又是何等的历史真相,中国五千年来,虽然史册上记载了那么多所谓的伟人,但我们仔细分析一下,他们这些伟人一生中,对人类文明求真的建设却没有做出多大实际贡献。像屈原这等伟大的中国文人也只不过是一个伪人,一个在封建主义专制下的伪思想的文人。他跟西方那些在封建主义专制下,冒着生命危险毅然追求真理的文人相比,他根本没有一点自由的思想和求真的信仰,他的一切思想和信仰全是围绕着封建主义这根腐朽之躯而转动。再比如像陈廷敬,他驰骋官场五十多年,历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,死都死在相位上可谓功德圆满。但反过来,我们再来剖析他的一生,探寻他的思想轨迹,我们不难发现,陈廷敬只不过是一个伪人,一个比那些败在他手下的文人,要聪明些,人性多一点点,他比那些贪官们同样只是稍微正直些。可这样的文人不可能给人类的幸福生活带来福音,更不可能为人类的文明进步带来光明。因此我认为这种伪人,一日不从人类的文明史册里打入人类的丑恶史册中,人类就意味着此日仍然还处在愚昧之中。
总之一句话,中国的文人跟卖淫的妓女和乞讨的乞丐差不多,都是那么的下贱,其实我这话对妓女和乞丐是不公平的。
原因如下:
妓女靠得是用自己赤裸裸的肉体换取自己生存的资本,乞丐则靠得是用赤裸裸的低三下四的乞讨换取自己苟活于世的资本。他们都不像当下的中国文人:能靠剽窃,靠做假学术,靠泛滥的抒情写作,靠无耻的拉帮结派,靠身体写作,靠曲解古典作品等等卑劣手段去捞名捞利。为此我得向妓女和乞丐说一声:你们辛苦了!再向当下的中国文人们说一声:你们别再演戏了,小心吹爆了。
最后说明,凡是为人类文明进步做出贡献的文人,皆是知识分子;凡是以文人自居者,干着下三滥勾当的文人皆是伪人。
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