你一定不会感到陌生。当两只蝴蝶翩翩飞舞在花丛中；你一定不会感到陌生，当孔雀五里一徘徊。你也一定不会陌生，韶龄女子痴痴的盼望。鸳鸯成双，花好月圆，这都是古人笔墨洒金下对于爱情美好的夙愿。然而，为何鸳鸯能成双，花好月能圆，人就不能千里共婵娟？为何死亡，才能诠释对于爱情的渴望？
昨日，爱情还是茂盛的桑树。为何如今，只剩枯枝烂叶，多情却被无情恼。
曾经，她这般的盼望过他的所在：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。那般的痴心，只为能看到他的一片衣袂。曾经，她为他家的上上下下这样任劳任怨过：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。只为了赚取他的一个笑容。曾经，他这样承诺，言笑晏晏，及尔偕老。曾经，一切的一切，只能是曾经了。她的悲剧，不是因为任何其他，而是因为，飞走的心，再也不会回到原来的地方。于是，她终于痛悟，不再回头。
父母之命，媒妁之言，就真的那么重要吗？
十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪。一个何等贤良淑德的深闺女子刘兰芝，嫁作人妇，就是因为婆母大人的一个蹙眉。一纸无情的休书，断送了伊人芳魂。女中“才子”，饱读诗书，深明大义的祝英台，仍旧逃脱不了命运的枷锁，最终成了花上的痴蝶。她们有什么罪过？著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。要貌有貌，想那祝英台，自小心中便有了那驰骋疆场的豪情，而后更是遐迩皆知，要才有才。而那一双一对的情感更是比金坚。誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！那是焦仲卿与刘兰芝的承诺。“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”“无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钧说。唱罢秋坟愁未歇．春丛认取双栖蝶。”那是纳兰容若笔下梁山伯与祝英台的爱情。
明明是大好姻缘，明明是郎才女貌。明明是成双成对，明明是情比金坚。却最终逃脱不了以死殉情的悲剧。父母之命，媒妁之言，就真的那么重要吗？仿佛黄金的锁链，又仿佛寒铁的利斧，最终成了所有人心中永远的伤。
然而，这仅仅是因为他们不幸拥有了不明智的双亲吗？
是不是除了他们，别人都拥有了幸福的姻缘了呢？遥想古代，多少怨偶都是指腹为婚？封建的思想制度，门当户对的根深蒂固，制造了多少悲剧？然而最可悲的是，自古却有很多人不明所以，甚至都不曾发觉，只是遵循了所谓的宿命。他们无知无觉，只知婚姻是延续香火的手段。心是冷的，情是冰的。这不是他们的错，而是整个时代的错误。封建，是整个时代的错误。或者可以说是人类思想演变过程中的一个不完整的阶段。幸得诗人的存在，才有了千里姻缘一线牵的想像，才有了月老的传奇。其实应该感谢这些殉情的痴情男女，感谢这些悲情姻缘的流传，否则，也许现在人们还存在那样的封建思想。
在那个时代，谁都错了。在那个时代，也可以说谁都没有错。封建思想，也许是人类情感发展所必经的一环。只有经过这样的洗礼，我们的明天才会更加美好吧。那些曾经纠葛的爱情，也许因此也可以得到永久的安息。