工业区，在温州的海边；而海边，总是多风，风很粘，湿润湿润的。
我讨厌这样的风，让人感觉很烦闷，有种放不开、说不清的烦闷。
所以，在温州，我喜欢有太阳的日子，这样，会暖暖的，满心暖暖的舒服。
这样的日子里，中饭后，我常常在公司草地上，寻个朝阳的地方，躺下晒太阳，往往会睡着，也往往有个美梦。
同事都笑我，春天了，还要冬眠。
我说，习惯了。
他们说，我们这样大声的说话，你能睡着。
我笑笑，心如明镜台，当然能入睡了。
中午的太阳，绿草地上，躺下睡觉，成了我午饭后的一种习惯，也成了公司一道独特的风景，很少有女子这样放开的睡觉.
我喜欢这种放开的状态，没有约束，躺在草地感觉自己就是整个世界，没有半点压力，一会儿就入睡了。
凡是，自然的东西，都以放开的姿态呈现的，那么，我们为什么还要矜持呢？
曾经，有很长一段时间，我不是这样的想的。
后来，与妈妈的些许谈话，让我明白，放开，是一件多美妙的事情。
08年，我一直在痛苦的边缘挣扎，在放与不放之间难过。
妈妈，一直不放心，总是不时打电话过来问我：“孩子，好些没有？”
疑问句后边，是问号。而问号总是有相应答案的，可是，08年这一整年，我都寻不到这个答案。
我好些没有？
我不知道，依然那个样子；有些东西，总是无法释怀。
每当这个时候，妈总说：“孩子，想不通，就放下吧。我和你爸都过了近三十年，婚姻里也出过许多不如意。如果我和你爸老这样记着的话，早就过不下去了。佛说，众生皆苦，忍忍就走过了。还得记得你小时候吗？不也是常常犯错，如果那些小事，都被别人记着,，被我记着，并且常常提及，你想想，结果会是一个什么样子.。”
我知道，老妈一直信佛，是很虔诚的相信。也许，就是因为这份虔诚，老妈一直过得很快乐，无论遇到多大的事情，她总能用佛说来解剖自己的苦难。
静下心来，我掏出自己灵魂，轻轻放在自己面前，让自己真正面对一次自己。
想到佛说，突然忆及一个佛经小故事。
有大小两个和尚外出化缘，遇到一个女子，在河边踟躇不前。大和尚上前问道：施主可有难处？那女子皱眉告曰：这河水深浅不知，奴家欲去对岸而不得，师父可能帮我？大和尚遂身背这女子，涉水而过，片刻即返。小和尚不解，问曰：师兄，我们是出家人，身背一女子，这如何使得？大和尚头也不回的往前头，答曰：什么女子？我早就“放下”了，为何你还没有“放下”呢？
我们都是俗人，都有"三千烦恼丝"，不能如那大和尚一般，光秃秃的，将这些心头事完全“放下”，那么，我们何先放开呢，让其一切，呈自然状态，是怎样就是怎样：痛的时候就哭，开心的时候就笑，不勉强，不回避。只要放开，如一切自然界的事物，要来的还是会来，但迟早会依自然规律，也会走掉，也会消失。
我，是不是，内心常常夸大一些外在的影响力，不然，怎么会身不由己的放纵自己的思维，而这些思维动则就放纵自己的言行。或许这些来源于我心灵的脆弱。它变得很容易屈服于各种各样的外界影响之下，久而久之，便变得贫瘠，荒芜。
“放”是一种自然的状态，我应该是可以做到，老妈从小就对我说，快乐是人的本性，爱美之心，人人有之，哪个人都愿意自己是快乐的，是美丽的。
既然人的天性就是渴求快乐，寻求美丽，那么，我为何不放开，不以自然心态是去面对呢？
想明白了，要“放开”一切，那么就得去面对一切。
我问老公：“你还爱吗？”
老公说：“从头到脚，我都爱的，一直都是。”
我说：“那好。婚姻里边拒绝三个人的舞跳。我不想去分清是你爱他，或是她爱你，请你自己处理好，并且，你需要用行动让我去相信，你是有爱的。”
不久，老公邀请双方父母，在父亲的见证下自动签订了一份婚内忠诚协议，
不久，那个女孩看到这样，也辞职离开。
再不久，老公把我接回家，生活又回到之前。
生活，原来可以如此。放开，居然，有另外一种从容。当初马不停蹄的忧伤与难过，只剩一把瘦瘦的忘记。
从此，我喜欢上放开。但愿，大家都能喜欢。