近些时候总在脑海里思索着元稹的那句“曾经沧海难为水”。觉得很有意味，而越来越多的事例也在为这一句话做着某些说辞。
　《离思》中的这首诗是这样说的，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”诗词源于《孟子·尽心上》的名句“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”以及宋玉《高唐赋》中对巫山云雨的奇观描写。诗文的意思不怎么好翻译，因为中国的古诗词靠的就是意境，有些词句只可意会而不可言传。在这里只说一下大意，见过沧海就难以认可别的水，看过巫山云雨就无法释怀。从“花丛”中走过也懒得去看花了，这一半是因为看破红尘、修身养性，一半是因为失去了你。这里，我们可以理解到绝大部分是因为“君”，而不只是仅仅一半的原因。
　这首诗是元稹组诗《离思五首》中的第四首，属于悼亡诗。唐德宗贞元十九年即公元八零三年，太子少保韦夏卿将女儿韦从嫁予元稹，虽说是富家小姐，可是韦从却持家有道。曾经，韦从在给远方的元稹的信中这样写到“常言并食平常事，遥忆山深驿路长”，她说我凑合的吃几顿饭也没有什么关系，只是你在那山高水远的地方，是否可以吃得饱、穿得暖呢？此番情意，无疑会使元稹内心产生无限的温暖，这也就足够了。这样的妻子实在是难以寻觅，更何况是出身于官家的小姐呢？难怪元稹在用一生的才思思念着韦丛。
　唐宪宗元和四年即公元八零九年二月，元稹在守三年丁忧之后官拜监察御史，相当于副丞相。同年七月，韦从病逝，年仅二十七岁。正当元稹事业日上的时候，妻子却离世了。这无疑给了元稹一个沉重的打击，虽然继之以后，元稹与薛涛产生爱情，也纳了妾，续了弦，然而他的内心却一直在思念着结发妻子韦丛。后人对元稹的评价也是众说纷纭，认为他抛弃双文（《西厢记》中的崔莺莺）是个负心之人，口头上说无法忘记韦丛，可是又产生了新的感情。然而我却比较推崇陈寅恪先生的说法，元稹创作的诗文，悼亡的全是写给自己的妻子，而艳情的则是多写给他的初恋双文的。这样一来，我们或许会更深一步的理解这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”了。
在《遣悲怀》组诗第二篇这样写道，“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。这里，作者不仅是在怀念妻子，更重要的是在感恩妻子。想一想，一个千金小姐，嫁予元稹这样一个初出茅庐的官人，过着平常人的生活，却依旧能够安心持家。贫贱的生活，并没有使韦丛失去对这个家的信心。“诚知此恨人人有。贫贱夫妻百事哀”多少包含着元稹对妻子的愧疚之情。他无法给她荣华富贵，却还要她跟着自己受苦。通过这些词句，我们可以感受到那句“曾将沧海难为水”的真意了。
元稹的功过得失已成为历史，史书的评价和民间的评价也是各为其词。只是我们依旧在品评着这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。