一万年的序幕
生命不会消失,爱也是种能量。世间万物“方生方死,方死方生。”一万年也仅仅是序幕,来生漫漫。纯粹的人是否就能获得永恒的爱?因为某种纯粹使爱以某种精神意志的方式得以延续。可惜纯粹在此时代,只是个借名词。在
生命不会消失,爱也是种能量。世间万物“方生方死,方死方生。”一万年也仅仅是序幕,来生漫漫。纯粹的人是否就能获得永恒的爱?因为某种纯粹使爱以某种精神意志的方式得以延续。可惜纯粹在此时代,只是个借名词。在这个狭义的爱中,爱的场界是模糊的。模糊性导致了游移,爱和不爱的界限也是模糊的。爱是幻觉,有人企图把爱转化为“清净,无我”的状态下,不得不说,是极端追求没有束缚自由的爱。
可,爱本来就是情感的绳索,孤独渴望被捆绑,灵魂又拒绝束缚。若即若离的爱,若即若离的人经营,哪里是一般人可以玩索的。况且那若即若离的人本来也是一头雾水。既然想“清净”,静意味着充实无所空虚,既然无所空虚,就不需爱的填补;既然“无我”何来“我的爱”?既然无爱,那么还需要营造一种“清净,无我”的爱。这是若即若离的人自己打造的精彩情状。既面对,也逃避。只不过面对和逃避的场界始终模糊的。而场界的模糊意味批判很难进行。
若即若离的人大可以说,我是游移的。既不同于克制世俗的情感的“清净”,更不是形而上达到的领悟的“无我”,只不过是游移在孤独和反孤独之间的借口。爱究竟在某种现实情境中,是可以反孤独。但孤独也是灵魂的处所,也是人生生世世要去理解的情状。在现实中,没有人是孤独的,随意抬头仰望一际蓝天,云再散漫无序,也在天的怀中,也在其或近或远的云旁。但在人性深处,生命深处,孤独又毅然独立,这时孤独是种感觉,源于人“身”和“心”感应,也源于人对生命的不解迷茫。
所以,在现实中,爱在某种程度上消灭了孤独的形式,换回了某种人性内心的被理解。而在人性深处,爱并不能消除人对生命困惑和迷茫的感觉。消除一种感觉是很难的,高深的修养究竟是难的,少的。
若即若离的人在选择一种爱的存在方式,但他自己并不明白爱。对,爱本身场界是模糊的,谁也无法说谁明白的爱就是终极的正确或不正确。但很多事物,失去特定的场界,显得异常的强大而可怕,包括这“清净,无我”的爱,自由的同时也包含了非自由的摧毁力量。
一旦爱在“清净,无我”中挣脱出来,若即若离的人承受的就不在是,逃避和面对。而是承受这份极端自由的爱带来的破灭。
爱对于有些人来说,一万年,也才走到序幕。
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